另一重要区别却跟词汇或语法无关，而在于语言或交际行为：平安时代鼓励女性少言寡语，不可伶牙俐齿。就理想的女性形象而言，她们只要贤淑地低声自语一些没头没尾的句子即可。
接下来的四个世纪分属于镰仓和室町时期（1185年—1333年，1336年—1573年），贵族阶层的指导书籍——针对礼仪和道德——开始宣扬一种新标准：女性最好尽量少说话，就算不得不说话，也须尽量小声。这符合儒家思想，它认为女性应该服从男性，女性如果说话，很容易破坏家庭和社会的正常秩序。故此，证据表明，这些语言模式是一种规范，而非对自发（未经教育自然做出）行为的描述。没有人会说女性天然喜欢沉默；人们只是认为，如果她们学会这样做，对所有人都最有利。
就是在这一时期，尤其是从14世纪开始，皇宫里出现了一种未来几个世纪里会变得很重要的新现象。在宫廷中侍奉的贵族妇女中（相当于欧洲的“女官”）逐渐形成了一种奇特的行话，很多词语，尤其是指家中用品的词，逐渐被新造词汇所取代。举几个例子，MANJū（包子）缩短为MAN， SHINPAI（担心）变成了SHIMOJI， Kō NO MONO（泡菜）先缩短为Kō，后来又变成了叠声词Kō-Kō。另一些词则被物体的基本感官特征所取代，再加一个表示尊重的前缀O-：指冷水（MIZU）的时候，会用一个我们可以翻译成O’COOL的词（OHIYA），海鲷（TAI）变成了o’thin（O-HIRA），红豆（AZUKI）成了o’red（O-AKA，也可以是AKAAKA）。汉字又一次遭到了回避，所以KAJI（火）换成了AKAGOTO（按字面意思是“红色的东西”）。侍奉朝廷的女官们为什么这样做？学者提出了若干种理论：为了保密，为了优雅地表现模棱两可，为了便于说不同方言的人之间的沟通。但事实上，她们的“黑话”逐渐从皇家朝廷渗透到了幕府的宫殿和武士的大宅。